TROBOS.CO | Ada yang tahu konsep tauhid, tapi hidupnya masih penuh kecemasan. Ada yang hafal kalimat syahadat, tapi hatinya masih menggenggam dunia erat-erat. Lalu apa yang membedakan mereka dengan orang yang benar-benar telah sampai pada tauhidiyah?
Tauhidiyah bukan sekadar pengetahuan teologis. Ia adalah kesadaran tauhid yang telah mengkristal — meresap ke dalam jiwa, menjadi cara pandang, menjadi rasa, menjadi perilaku nyata dalam keseharian. Bukan yang tersimpan di kepala, melainkan yang telah menjadi sirkuit navigasi pengendali hidup.
Syahadat adalah pintu masuk. Mengenal Allah Yang Maha Esa dan Muhammad sebagai Rasul-Nya adalah titik awal memahami apa itu tauhidiyah. Tapi bersaksi bukan berarti harus melihat dengan mata kepala.
Kita percaya pada udara menghirupnya setiap detik, merasakannya mengisi paru-paru meski tidak pernah bisa menangkapnya dengan tangan. Kita percaya pada komputer dan kecerdasan buatan yang mampu berpikir dengan kecepatan luar biasa, karena logika sederhana mengajarkan bahwa ada yang merancang, ada yang menciptakan, ada yang mewujudkannya menjadi mesin yang canggih. Begitu pula dengan bersaksi kepada Allah bukan soal melihat, melainkan soal mengenali.
Alam semesta sendiri adalah saksi yang paling fasih. Perputaran orbit galaksi yang begitu luas makrokosmos berlangsung dalam keteraturan yang tidak pernah saling bertubrukan. Di sisi lain, elektron yang mengorbit inti atom di level mikrokosmos, yang ada pada setiap benda di alam raya termasuk sel-sel dalam tubuh manusia, juga bergerak dalam keteraturan yang sama mengagumkannya.
Keteraturan itu bukan kebetulan. Ia adalah tanda. Dan manusia, yang dibekali kesadaran serta kemampuan menalar, sesungguhnya memiliki antena bawaan untuk menerima sinyal tanda-tanda itu yang dalam bahasa spiritual disebut fitrah, atau pure consciousness, kesadaran murni.
Fitrah itu ibarat pemancar. Ketika ia bersih dari penghalang, sinyal yang diterima berupa keteraturan, kedamaian, dan kasih sayang. Hidup terasa terarah. Jiwa tenang meski badai datang.
Tapi ketika pemancar itu ternoda oleh hasad, dengki, ego, dan ambisi duniawi sinyal yang masuk pun berubah. Kebingungan, kecemasan, kegelisahan, dan kikir menjadi selimut yang sulit dilepas. Bukan karena dunia sedang jahat, melainkan karena antena jiwa sudah tidak jernih menerimanya.
Tauhidiyah sejati bukan berarti lari dari dunia. Ia adalah kondisi ketika jiwa bersandar penuh kepada keyakinan bahwa segala dinamika kehidupan susah maupun senang, untung maupun rugi adalah atas kehendak dan takdir-Nya. Tidak ada yang perlu digenggam erat-erat, karena semuanya hanya titipan.
Dan ketika kondisi kejiwaan itu telah menempatkan dunia hanya di tangan, bukan di hati ketika melepas urusan duniawi terasa ringan dan wajar maka di situlah kesadaran jiwa menemukan kekosongan yang sejati. Kekosongan yang kemudian hanya diisi satu hal: Asma-Nya.
Itulah yang disebut tauhidiyah murni. Bukan gelar yang diraih, bukan tingkatan yang diklaim melainkan kondisi jiwa yang dihayati, dijalani, dan terus-menerus diperjuangkan.
Tim Trobos.co
